Por qué necesitamos estudiar
Necesitamos estudiar y practicar las enseñanzas de Buda por tres razones:
- Para aumentar nuestra sabiduría,
- para cultivar un buen corazón y
- para mantener un estado mental apacible.
Si no nos esforzamos por aumentar nuestra sabiduría, no podremos entender la verdad última, la verdadera naturaleza de los fenómenos. Aunque deseamos ser felices, nuestra ignorancia nos induce a cometer acciones perjudiciales, que son la causa principal de todo nuestro sufrimiento.
Si no cultivamos un buen corazón, nuestra motivación egoísta destruirá la armonía y nuestras relaciones con los demás, y no tendremos paz interior ni la oportunidad de lograr felicidad verdadera. Sin paz interior, la paz exterior es imposible.
Si no mantenemos un estado mental apacible, no podremos ser felices aunque disfrutemos de las mejores condiciones. Además, cuando nuestra mente es apacible somos felices incluso en las condiciones externas más adversas.
Por lo tanto, lograr estas cualidades es muy importante para nuestra felicidad diaria.
La felicidad es un estado mental y, por lo tanto, su origen está en nuestra propia mente y no en las circunstancias externas.
Si mantenemos una mente apacible y tranquila, seremos felices en todo momento. De lo contrario, con una mente insatisfecha, por mucho que cambiemos las circunstancias externas, jamás encontraremos verdadera felicidad.
Con la meditación podemos cultivar los estados mentales que favorecen el desarrollo de nuestra paz interior y bienestar, y eliminar los que los impiden.
Para obtener resultados en la meditación primero debemos escuchar enseñanzas auténticas de un maestro cualificado y estudiar libros de autoridad sobre este tema.
Por medio del estudio y la meditación desarrollaremos tres clases de sabiduría:
- La sabiduría que surge de la escucha;
- La sabiduría que surge de la contemplación; y
- La sabiduría que surge de la meditación.
Cuando las hayamos desarrollado por completo podremos liberarnos de todas nuestras faltas y confusión mental.
Para obtener resultados de nuestro estudio y práctica de la meditación hemos de crear las condiciones internas adecuadas: recibir bendiciones e inspiración, purificar el karma negativo y acumular méritos.
Para ello podemos realizar varias prácticas que, como confiar en un Guía Espiritual, hacer ofrendas, recitar oraciones, etcétera.
Si desea aprender estas prácticas en profundidad y avanzar por el camino espiritual, mejor es recibir enseñanzas de un maestro cualificado en un centro de budismo kadampa.
“El programa consistirá en cinco temas basados en las enseñanzas del Sutra de Buda y en los comentarios correspondientes escritos por el Venerable Gueshe Kelsang Gyatso”.
El entendimiento y la experiencia de Dharma que ahora mismo tenemos es superficial. Somos como la persona que entra en un gran supermercado y, aunque ve muchos de los productos que se exhiben en él, sólo ha probado unos pocos. Es posible que hayamos recibido numerosas enseñanzas de diversos Maestros, pero la verdad es que hemos asimilado muy pocas. Existe un gran abismo entre nuestra mente y el Dharma, y debido a ello no somos capaces de integrarlo en nuestra vida diaria. Puesto que mantenemos una actitud pasiva ante el Dharma, no muy diferente de la que tenemos cuando vemos la televisión, seguimos incapaces de dominar la mente.